[ [ 329 ] 4 - « العجب أنّ أناسا من أمّتي يؤمّون بالبيت برجل من قريش قد . . . ] [ 329 ] 4 - « العجب أنّ أناسا من أمّتي يؤمّون بالبيت برجل من قريش قد لجأ بالبيت ، حتّى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم . فقلنا : يا رسول اللّه ، إنّ الطّريق قد يجمع النّاس ، قال : نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل ، يهلكون مهلكا واحدا ، ويصدرون مصادر شتّى يبعثهم اللّه على نيّاتهم » * . إيضاح : أي : فيهم المعتقد المتعمّد ، وفيهم المجبور ، وفيهم ابن السبيل العابر ، وفي رواية : المنتفر والمجبور والمكره ، أي المستنفر باختياره ، والمجبور بالقهر ، والمكره المشارك باختياره ، ولكن بسبب ظروف أكرهته على ذلك . المصادر * : أبو بكر بن أبي شيبة : على ما في صحيح مسلم . * : صحيح مسلم : ج 4 ص 2210 ب 52 ح 2884 - وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يونس ابن محمد ، حدثنا القاسم بن الفضل الحداني ، عن محمد بن زياد ، عن عبد اللّه بن الزبير ، أن عائشة قالت ، فقال صلى اللّه عليه وسلم : * : الجمع بين الصحيحين للحميدي : ج 4 ص 181 ح 3318 - عن صحيح مسلم . * : الجمع بين الصحيحين للإشبيلي : ج 4 ص 174 ح 8 - عن صحيح مسلم . * : الفائق للزمخشري : ج 1 ص 114 - كما في صحيح مسلم ، بتفاوت ، مرسلا . * : جامع الأصول : ج 10 ص 177 ب 8 ح 6873 - عن مسلم ، بتفاوت يسير . * : عقد الدرر : ص 101 ب 4 ف 2 - عن صحيح مسلم . * : الجامع الصغير : ج 2 ص 187 ح 5675 - عن مسلم ، وقال : « حديث صحيح » . * : جمع الجوامع : على ما في برهان المتّقي . * : برهان المتّقي : ص 132 ب 4 ف 2 ح 43 - عن صحيح مسلم ، بتفاوت ، وليس فيه : « فقلنا : يا رسول اللّه ، إنّ الطريق قد يجمع الناس ، قال : نعم » .